Узбекистан, Ташкент – АН Podrobno.uz. Она улыбается слишком широко, и изо рта ее торчат неровные зубы. Из-под растрепанной челки смотрят огромные глаза, на голове ее заостренные уши, которые часто описываются как эльфийские. Это Лабубу – игрушка, которая давно стала интернет-звездой, вдохновением для дизайнеров и головной болью родителей: дети ее обожают, а взрослые до конца не понимают.
Почему ребенка больше привлекает зубастый монстрик, чем плюшевый медвежонок и стоит ли взрослым тревожиться? Корреспондент Podrobno.uz попыталась разобраться в этом феномене и поговорила с психологом Лианой Натрошвили, чтобы понять, как "страшная милота" влияет на детскую психику и что она говорит о нашем времени.
От арт-проекта до глобальной мании
История Лабубу началась не на производстве детских игрушек, а в арт-галерее. В 2015 году гонконгский художник Kasing Lung придумал своего персонажа для серии The Monsters. Это были коллекционные фигурки для взрослых – редкие, странные, а главное дорогие.
Перелом произошел через четыре года их появления, когда Lung объединился с китайской компанией Pop Mart. С этого момента Лабубу вышла за пределы искусства и стала частью массовой культуры. Игрушки стали выпускаться в формате "слепых коробок": покупатель не знает, кто попадется.
"Это не просто игра, – объяснила психолог Лиана Натрошвили. – Мозг реагирует на ожидание, как при азарте. Удовольствие возникает еще до распаковки. Именно момент предвкушения вызывает дофаминовый всплеск".
Так Лабубу стала больше, чем игрушкой – это эмоция, азарт и предчувствие чуда. Формат быстро вышел за пределы Китая, а вскоре появился и главный конкурент – Вакуку. Продажи его велись по той же формуле: редкость, элемент неожиданности и мгновенный эмоциональный отклик.
К 2025 году эти персонажи стали международным феноменом, объединив искусство, маркетинг и детские игры, и завоевали внимание по всему миру.
Как Лабубу зарабатывает на детских эмоциях
Маркетинг сыграл ключевую роль в превращении маленьких "страшно-милых" существ в глобальный феномен. Вокруг них выросла целая индустрия – от видео распаковок в TikTok до вторичных рынков редких фигурок. Каждое анбоксинговое видео набирает миллионы просмотров, а выход новой серии превращается в событие.
"Современный маркетинг построен на эмоциях, – объяснила психолог Лиана Натрошвили. – Мы видим радость других и заражаемся ею. Это чистое эмоциональное вовлечение – ребенок хочет испытать то же".
Именно поэтому дети так мечтают "распаковать монстрика", повторить эмоции блогеров и друзей. Сама покупка превращается для них в игру, где важен не столько объект, сколько процесс ожидания и открытия.
Но внешний облик этих персонажей тоже основательно продуман. Их создают так, чтобы вызвать когнитивный диссонанс – сочетание несочетаемого: они одновременно милые и немного пугающие.
"Лабубу вызывает и отвращение, и симпатию, – пояснила Натрошвили. – Она странная, иногда даже пугающая, но при этом милая. Мозг не может сразу решить, как реагировать, и внимание к нему сохраняется дольше".
Да, сочетание страшной мордашки с плюшевым и приятным на ощупь тельцем действительно вызывает диссонанс. Однако дело не только в громком тренде: почему дети подсаживаются на них? Эксперт объяснила это феноменом "контролируемой опасности".
"Мы живем во времена высокой тревожности, – отметила эксперт. – Поэтому дети выбирают то, что позволяет безопасно проживать страх. Это как американские горки: страшно, но под контролем".
Игрушки вроде Лабубу или Вакуку становятся своеобразными эмоциональными тренажерами. Через игру с ними ребенок учится справляться со своими чувствами – тревогой, гневом, страхом.
"Страх – естественная эмоция развития, – добавила Натрошвили. – Раньше дети слушали страшилки у костра, теперь играют с плюшевыми монстрами. Суть та же: ребенок осваивает чувство опасности, оставаясь в безопасности".
Когда игра становится потреблением
Даже при пользе игрушек для изучения своих эмоций, ребенок рискует превратиться не в игрока, а в потребителя, который ищет быстрые эмоциональные всплески. При множестве игрушек ребенок не обязательно играет с ними по-настоящему.
"Часто ребенок получает игрушку, распаковывает ее и откладывает в угол, – отметила психолог Лиана Натрошвили. – Раньше, когда игрушек было мало, дети сами выстраивали игровую среду: палочки, веточки, баночки, пакетики – все становилось игрушкой".
Игра крайне важна для психического развития.
"Через игру формируются воображение, социальные навыки и эмоциональный интеллект, – объяснила Натрошвили. – Именно поэтому психологи используют игры в коррекционных и диагностических целях: ролевые, песочные игры, дворовые активности помогают ребенку выражать себя и исследовать эмоции".
Но современный мир создает новые вызовы. Дети все чаще становятся потребителями мгновенных удовольствий.
"Сейчас мир построен на постоянном потоке стимулов, маркетинге и гаджетах, – сказала психолог. – Все это формирует привычку “купи-купи-купи” и отвлекает от самостоятельной игры".
Обилие игрушек, экранов и цифровых развлечений лишает ребенка возможности скучать, наблюдать и придумывать свои сценарии – а именно скука рождает фантазию и стимулирует когнитивное развитие.
А случай с Лабубу иногда как раз и превращает игру в потребление. Погоня за сверстниками, блогерами и в целом трендами отнимает желание играть. Для них важно лишь получить и догнать.
Запрещать монстриков – бессмысленно. Важно другое: во что ребенок с ними играет.
"Каждая игрушка несет сценарий, – подчеркнула Натрошвили. – Машинка – продвижение, кукла – про заботу, монстр – про страх и защиту. Через игру ребенок выражает внутренние состояния. Если он проигрывает сюжеты – все в порядке".
Но если игра исчезает вовсе, если ребенок только требует новую покупку или смотрит ролики с анбоксингами – это тревожный сигнал.
"Без игры не формируются речь, воображение, эмоциональный интеллект. Когда покупка заменяет игру, развивается зависимость от внешних стимулов – удовольствие без творчества".
Когда взрослые тоже не могут остановиться
Интересно, что феномен "страшно-милых" игрушек еще раньше захватил взрослых. По данным различных исследований, у взрослых, которых называют "кидалтами" (kidult – взрослый ребенок), действует тот же психологический механизм, что и у детей при игре с игрушками.
Для них коллекционирование фигурок – способ восстанавливать чувство контроля: аккуратно расставленные полки создают маленький упорядоченный мир, где все находится на своих местах. Это приносит ощущение стабильности и безопасности, компенсируя хаос и неопределенность реальной жизни.
Коллекционирование превращается в способ саморегуляции – для детей и для взрослых одинаково. Лабубу становится символом не только игры, но и внутреннего равновесия, которого многим не хватает.
Главное – не запретить, а понять
Психолог подчеркнула: в этих игрушках нет фатальной угрозы, если ребенок остается в поле игры. Любая игрушка задает сюжет: если ребенок использует монстра для выражения эмоций, это приносит пользу.
Иногда Лабубу становится другом, пациентом или учеником – отражением внутреннего развития ребенка. В таких случаях игрушка помогает, а не вредит. Главное – чтобы чадо играло, а не просто распаковывало коробки.
Таким образом, феномен Лабубу – зеркало эпохи: она объединяет искусство, маркетинг, психологию и тревогу современного человека. Это история не только о детях, но и о взрослых, которые тоже ищут утешение в контролируемом хаосе.
В мире, где эмоции упакованы в пластик и продаются в слепых коробках, важно помнить, что детство – это не вещи, а переживания. А чтобы понять суть человечества, порой достаточно взглянуть на улыбку маленького монстра.
Комментарии отсутствуют